得勝的真理前幾週我們討論到我們不僅需要擁有真理,還要喜愛真理,走在真理中。真理是神賜給我們最珍貴的禮物之一─一個極大的寶藏,配得尊榮與保護。然而,真理不只是一個生命哲學,或是歷史真相的知識而已,真理乃是基督祂自己。走在真理中便是走在與主的親密中,我們可以正確認識所有的教義,卻仍可以不順服主的旨意。
再一次,這裡並非暗示我們不要致力於全然正確的教義。倘若我們愛真理,我們當然會致力於此。然而,許多解經家為真理站立,為他們所堅信的毫不讓步,但是他們所相信的已有嚴重缺失,而且時常與聖經抵觸。絕大多數的基督徒似乎相信他們所教導的,勝過自己查考聖經。凡是真的喜愛真理的人,會非常仔細研究他們被教導的東西,並自己查考聖經。
我越來越警覺到,幾乎每一個基督徒都受過查經訓練;他們是很棒的聖經老師,但真正能教導他人讀聖經的卻不多。在要來的時候,此將成為一個日益增加的大問題。俗語說:『倘若你給人一條魚,他就有一餐;但倘若你教他如何釣魚,他餘生都可以餵養自己。』神所給予基督身體的教師事工,並不是光去教導而已,而是要『成全聖徒』(參考弗4:12)一個真實、新約、以弗所書四章的事工,不僅是分賜真理,更要喜愛真理,使得那些聽到的人,對真理飢渴到一個地步,不得不自己親自查考聖經。
司布真曾說過:『倘若每一個人都真實讀聖經,我就可以再找到十個願意為聖經而死的人。』這話一點也不錯,倘若我們真的愛真理,我們就會當寶一樣,充滿熱情的查考聖經,這些寶藏遠勝過那些大傷我們元氣的瑣碎事物。我們到底專注於什麼的真實考驗,將取決於我們把時間花在什麼東西上。
即便如此,我們要尋求主本身,多過於尋求事實;那並不僅是聽到主的話語,乃是從話語中聽到主自己。當我們狼吞虎嚥聖經時,我們想要與老師一起讀,我們並不想只是讀經,而是想讀老師要我們讀的部分。
我的一位先知朋友甘保羅(Paul Cain)對我說:『幾乎每一個異端的產生,都是人們試著為神只顯現一部份的真理,帶出邏輯性的結局。』當我仔細想著一些異端的教導時,我確信這是一個非常準確的判斷。大部分的異端都是因為人們帶出一個教導,超出聖經所陳述的結局。他們變得越來越防衛,以守住他們的立場,直到他們狂熱的防衛時,於是他們必然開始論斷其他立場不同的人。
走到這一個地步,充其量不過是律法主義的形式。正如使徒保羅在書信中對羅馬人和哥林多人所解釋的,律法不會叫人從肉體的情慾中的自由,反而會變本加厲!清楚的證據出現在一些禁止喝酒的教派,往往有最高比率的酗酒者。相對之下,猶太人並不禁止喝酒,反而呈現最低的酗酒比率。
幾乎每個酗酒者,或出生於酗酒家庭的痛苦,是耶穌真的喝過酒。真難以置信!聖經清楚指出─耶穌真的喝過酒,祂也曾在婚禮中以水變酒。然而,那些飽受酒之苦的人,反而認為聖經中提到關於酒正面的事,一定有其他含意,這使他們對這些經文產生許多不同的、通常是荒謬的解釋。這是一個危險的趨勢,將會腐蝕他們的可信度,正如許多教派所做的一樣。
我試圖表達的觀點是:倘若我們允許痛苦或錯誤來決定我們的教義,我們一定會被蒙蔽。在先知性象徵中,蒼蠅通常代表謊言。正如我們幾週前所研讀的,魔鬼就是蒼蠅王,向著傷口群集。可能更多的欺騙來自人們塑造一個教義以回應他們的創傷,勝過所有異端加在一起的影響。我們必須以聖經真理作為我們教義的根基,而不是為神只顯示的一部分,帶出我們認為合乎邏輯的結局。
所以讓我們全都決心喜愛神的話語,在其中尋求,以聽到神自己話語的聲音。讓我們打從心中喜愛真理到一個地步,我們不會因自己的偏見或渴望而扭曲了真理。
請先 登入 以發表留言。